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湖北名家手把手古琴教學(xué)哪家好

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號鐘式得自于名琴“號鐘”,相傳周代名琴。此琴音之宏亮,猶如鐘聲激蕩,號角長鳴,令人震耳欲聾,故得名“號鐘”。齊桓公的"號鐘"、楚莊王的"繞梁"、司馬相如的"綠綺"和蔡邕的"焦尾",并稱為“四大名琴”。而號鐘居其首。傳說古代杰出的琴家伯牙也曾彈奏過“號鐘”琴,漢代劉向《九嘆·愍命》就有句“破伯牙之號鐘兮,挾人箏而彈緯?!焙蟆疤栫姟眰鞯烬R桓公手中。當(dāng)時(shí),他收藏了許多名琴,但尤其珍愛此“號鐘”琴。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“鼓琴者期於?!备哒T注解:“號鐘,高聲,非耳所及耳?!逼渲续Q廉、修營,藍(lán)肩、號鐘都是齊桓公所藏。可以說是集韻味于一器,是目前傳世古琴中很難得的。湖北名家手把手古琴教學(xué)哪家好

古琴教學(xué)

《淮南子》記載,齊桓公一次巡行,突然聽到一陣琴音,五音不齊,又有喧嘩鼓噪之聲,便下車尋來。這時(shí)看見一群孩子圍著一個(gè)五六歲左右的男孩,男孩用身子緊護(hù)一琴,擋著如雨點(diǎn)般砸來的拳腳。桓公立即呵止,救下小孩。一問:原來是孩子抱琴沿村乞討,不料演奏難聽,被當(dāng)作騙子,可這孩子雖然被打,還舍命護(hù)琴。齊桓公是齊國的賢明君主,通曉音律,頓生憐惜。將孩子帶回宮中,再看孩子手中琴,不覺驚訝萬分,他收藏了許多名琴,還沒發(fā)現(xiàn)竟有如此好琴。再問,才知琴是父親遺留的,母親又亡,他不得不學(xué)父親操琴賣藝,無奈他沒學(xué)過,又無錢求師,只好亂彈。孩子又不知道自己名姓,就賜名“號鐘”。叫來樂師全力教習(xí)孩琴, “號鐘”苦學(xué)勤練。過了數(shù)年,桓公正要征討魯國,忽聽號角聲聲,讓人精神陡長,他試著吹牛角一和,更佳。此樂,明天出征,豈不是用到點(diǎn)子上?尋聲一看,是“號鐘”在彈琴,好不高興。第二天十萬大軍凜立,軍旗獵獵,桓公令部下吹起牛角, “號鐘” 奏琴與之呼應(yīng)。牛角聲聲,琴聲切切,軍威頓振?!疤栫姟痹谂=堑陌樽嘞聫棾龅男尚蹨啽瘔鸭ぐ嚎簥^,千軍萬馬人人個(gè)個(gè)只覺得熱血沸騰,斗志昂揚(yáng),雄心萬丈,士氣倍增。果然一路勢如破竹,所向披靡,大勝而歸。浙江琴曲講解的古琴教學(xué)多少錢天音琴坊并在龔一先生指導(dǎo)下,對其進(jìn)行進(jìn)一步的調(diào)適。

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仲尼式,又稱孔子式或夫子式。仲尼式古琴有著豐富的寓意,其中,相傳為中國古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子所創(chuàng)制??鬃釉鴮W(xué)琴于師襄,后以自己理想研制琴式,規(guī)劃制度,雖然沒有歷史文獻(xiàn)表明古琴的仲尼式是否是孔子設(shè)計(jì),但以“仲尼”命名的確很恰當(dāng),孔子的一生確實(shí)也與幾首琴曲有著千絲萬縷的聯(lián)系。離魯國,思臣當(dāng)?shù)?,朝堂不明,憤而作《龜山操》;適晉國,聞竇式遇難,難見明君,作《將歸操》;困陳蔡,見幽蘭獨(dú)放,壯志難酬,作《幽蘭》。

曲絕前后,屋室皆焚,章?lián)崆偃绻省!边@則故事是說,秦國的琴家陳章創(chuàng)制了神暉式。陳章喜歡以此琴奏羽調(diào)的曲子。每次在大暑期間,對著炎炎烈日彈琴,琴聲總能招來颯然的清風(fēng)與琴聲相合。秦國太子想要召見陳章為其彈琴,陳章借口說時(shí)值嚴(yán)冬琴弦不會發(fā)出好的聲音為由婉拒。秦國太子于是在陳章四周點(diǎn)起火堆,堅(jiān)決要求陳章為他演奏。于是陳章不得已,援琴奏曲。曲子剛奏一半,火焰便向四周散去,使得太子只得避火逃走。當(dāng)整首曲子快要彈完時(shí),四周的房屋都已經(jīng)被焚毀,而陳章依然神色淡定,彈琴如故。這則具有傳奇色彩的故事通過簡短但卻緊張的情節(jié),向我們生動展現(xiàn)了一位傳說中的琴家的風(fēng)采。神農(nóng)式 相傳為炎帝神農(nóng)氏所造。

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對小學(xué)生而言,教學(xué)過程中需要格外注意古琴的選擇問題。小學(xué)生的手指短力量弱,因此需要選擇長度合適、琴弦較軟的古琴。同時(shí),還要注意古琴的漆面外觀,可以選黑栗色等素色漆面,更加滿足小學(xué)生的審美需求。小學(xué)生的古琴教學(xué)可以采用生動有趣的教學(xué)方法,比如通過故事、歌曲、游戲等形式來引導(dǎo)學(xué)生先喜愛后學(xué)習(xí)古琴,讓學(xué)生在培養(yǎng)出古琴興趣的同時(shí),獲得古琴相關(guān)知識,古琴學(xué)習(xí)需要注重基礎(chǔ)訓(xùn)練,如手指的靈活、音準(zhǔn)的掌握等,還要注重練習(xí)技巧,需要讓學(xué)生一步一步掌握古琴演奏的諸多技巧。始削桐為琴,繩絲為弦,以通神明之德,和天地之和焉。湖北名家手把手古琴教學(xué)哪家好

明代所創(chuàng)制的這些琴式往往外形獨(dú)特,因而至今都頗受琴家追捧。湖北名家手把手古琴教學(xué)哪家好

外觀的選擇:主要看面板和琴弦的相對關(guān)系是否合理,把琴弦調(diào)至標(biāo)準(zhǔn)音高,仔細(xì)觀察:(1)岳山、龍齦是否用真正硬木而不是刷了硬木顏色漆“以軟充硬”;(2)是否抗指,弦距、徽位是否正確,岳山雁足是否松動(有的劣質(zhì)琴在標(biāo)準(zhǔn)音高根本固定不住,出現(xiàn)抗指只好調(diào)松琴弦以蒙混過關(guān))(3)觀察是否“低頭”(近岳山處面板應(yīng)有一個(gè)適度的向下坡度);(4)是否使用生漆鹿角霜漆胎(這個(gè)需要一定經(jīng)驗(yàn),很多便宜的古琴只是表面涂一層生漆,再較上面的灰胎里摻一點(diǎn)鹿角霜,其實(shí)內(nèi)里漆胎很薄或很差)。湖北名家手把手古琴教學(xué)哪家好

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